La ascensión dimensional de la esperanza de vida y la misión de ustedes (1/5)
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★Sobre la muerte digna
En el mundo actual de la Tierra, no son pocos los casos en que la familia de una persona que se debate entre la vida y la muerte, por lo mucho que valora la medicina moderna, hace que se apliquen tratamientos para prolongar la vida sin que se haya confirmado suficientemente la voluntad de la propia persona, ¿verdad?
¿Y qué ha ocurrido como resultado en la Tierra?
Eso es: si se mira solo la cifra superficial, la esperanza de vida media se ha alargado de forma espectacular.
Si se miran las cifras de otro aspecto, han aumentado bruscamente los ancianos que pasan largo tiempo en la cama de un hospital, o que necesitan cuidados las 24 horas aun en casa, ¿verdad?
En proporción a ello, ha aumentado la carga espiritual y económica de las familias, y es también un hecho que no se puede pasar por alto que hay más familias que viven en un estado de ánimo como acorralado, y más personas que reciben tratamientos para prolongar la vida sin que se haya podido confirmar su propia voluntad.
En los últimos años, en la Tierra se ha empezado a usar la expresión «muerte digna», pero si se mira su grado de arraigo, todavía es muy escaso.
En estas últimas décadas la medicina ha avanzado rápidamente, y mirando solo las cifras, la humanidad de la Tierra ciertamente ha llegado a poder vivir más.
Cuando hace unos cien años, si alguien vivía hasta los sesenta, se reconocía que «esa persona tuvo una gran muerte» o «vivió mucho».
Lo que quiero que piensen aquí es: ¿creen que el grado de felicidad de la persona y de la familia de un hogar en que alguien tiene la muerte cercana ha aumentado en proporción a esa prolongación de la esperanza de vida?
Si hubiera aumentado estaría bien, pero está claro que no es así, ¿verdad?
¿Por qué creen que es así?
Esta pregunta no la hago desde una premisa unilateral, como que no hace falta vivir mucho o que sería bueno volver a la corta esperanza de vida de antes; es una pregunta que plantea el problema, ante la manera de ser distorsionada en que la esperanza de vida se alarga mientras el grado de felicidad baja: «¿no creen que algo está mal?».
Para captar la respuesta de la verdad basada en la divinidad a esta pregunta (la resonancia de la luz de la vida que brota desde dentro de uno mismo), hay que poder responder, basándose en las propias convicciones, a la cuestión filosófica de «para qué vive el ser humano».
Se puede decir que quien ha tenido el destello de la respuesta a esa pregunta desde el fondo del corazón es alguien que también entiende la respuesta a las diversas cuestiones filosóficas: de dónde viene la vida y por qué mora en el cuerpo del feto formado en el vientre materno, para qué la propia vida eligió a sus padres, su entorno, su pueblo y su nación para nacer, adónde va la vida cuando la persona muere, etcétera.
Mientras todavía no se sepa para qué se vive, de dónde viene la vida y adónde regresa, uno se ve fácilmente afectado por las palabras y los actos de los demás y por la posición y el entorno en que se encuentra, y aun en la vejez le cuesta alcanzar la tranquilidad que sosiega el corazón o el estado de dicha suprema. (Continúa en la próxima entrega)
