Para impulsar la sutilización de la vibración espiritual y la vibración material – 3

Cómo distinguir la armonía y la desarmonía en el interior

Dije que, observando el estado del corazón «cuando se tiene alguna impresión sobre la situación del mundo percibida con los cinco sentidos o sobre las palabras y los actos de otras personas», es posible distinguir la armonía o la desarmonía en el propio interior; ahora explicaré qué significa eso.

Es muy sencillo: basta con observar cómo son los pensamientos ante las palabras y los actos de otros o ante las tendencias del mundo que han tocado los cinco sentidos, y distinguir si esos pensamientos se han quedado enganchados en el corazón o no.

Solo con eso se puede discernir la armonía o la desarmonía del propio interior.

Si uno ha podido dejarlo pasar con un simple «ah, es así» o sin prestarle especial atención, es un estado sin enganche; en ese caso puede considerarse que dentro de uno no hay una semilla de desarmonía relacionada con las palabras y los actos de esa persona o con ese hecho, así que no hace falta prestarle especial atención.

Por el contrario, si al entrar en contacto con las palabras y los actos de esa persona o con ese hecho surge algún movimiento del corazón, como rechazo o impulso, ira o tristeza, alegría o empatía, eso significa que hubo un enganche en el propio pensamiento.

En ese caso, la causa del enganche está dentro de uno mismo, así que es necesario redirigir hacia uno mismo el pensamiento sentido ante las palabras y los actos de esa persona o ante ese hecho, y volver a examinarlo mediante la reflexión interior.

En cuanto a cómo redirigirlo y observarlo, mientras no se tiene práctica creo que la «reflexión interior» es el método con el que más fácilmente se descubre «la causa que, en realidad, estaba en el propio interior», así que explicaré ese método.

Los pasos de la reflexión interior

1. Sentado en seiza (de rodillas) o en una silla, enderece la espalda, relaje los hombros, recoja ligeramente la barbilla, cierre los ojos y coloque las manos sobre las rodillas en el IN de Nyorai (el IN de Nyorai es un IN que tiene la función de conectar directamente con la fuente de la propia vida. Durante la reflexión interior se mantiene formado este IN. Para formarlo, haga un anillo con el pulgar y el índice de la mano derecha y otro con los de la izquierda, enlace ambos anillos como una cadena y apóyelos suavemente sobre las rodillas con las palmas mirando al cielo. Da igual cuál de las dos palmas quede arriba, y al hacer los anillos también da igual cuál de los dos pulgares quede arriba).
2. Exhale despacio todo el «aire estancado» que llevaba mucho tiempo acumulado en el fondo de los pulmones (frunza los labios como para silbar y exhale débil y lentamente por la pequeña abertura del centro de los labios, con la intención de tardar entre 30 segundos y 1 minuto. Si no puede exhalar durante tanto tiempo, hágalo dentro de un margen que no le suponga esfuerzo excesivo).
3. Cuando piense «ya no puedo exhalar más», haga un último esfuerzo: metiendo el bajo vientre como si levantara los órganos internos y apretando los glúteos, exhale por completo el aire restante (si es posible, repítalo dos o tres veces).
4. Cuando los pulmones se vacían, el cuerpo empieza a captar oxígeno de forma natural aunque uno no intente inhalar; así que, cuando empiece a inhalar de forma natural, procure inhalar conscientemente y a fondo solo la última parte, y llene los pulmones de oxígeno nuevo.
5. Tras inhalar por completo, contenga la respiración unos 7 segundos contando «1, 2, 3, 4, 5, 6, 7».
6. Pasados los 7 segundos, exhale por completo en el doble de segundos.
7. Después, repita hasta el final [inhalar en 14 segundos – contener 7 segundos – exhalar en 14 segundos] (al inhalar, ajuste para inhalar al máximo dentro de esos segundos, y al exhalar, ajuste para exhalar por completo dentro de esos segundos. *Ajuste los segundos dentro de un margen que no le suponga esfuerzo excesivo).
8. Ejemplo: piense algo como «Fulano me dijo «eres tonto», yo reaccioné por reflejo «el tonto es fulano», y después brotaron en mi corazón emociones de ira y tristeza. Pero que me haya enganchado así significa que la causa estaba dentro de mí. Bien, voy a armarme de valor y mirar la oscuridad del fondo de mi corazón» (en ese momento, imaginándose convertido en la luz de un faro que ilumina un mar oscuro, mire fijamente un punto en el centro, justo enfrente, detrás de los párpados cerrados, y perciba en silencio lo que hay dentro del corazón).
9. Al usar la conciencia enfocándola de ese modo, aunque espiritualmente no se vea ni se oiga nada, en el ámbito de la intuición se llega a percibir que existían tanto un yo agresor, que se burlaba de otro yo, como un yo víctima, que se había encogido al ser objeto de burla por parte de uno mismo.
10. En ese momento se produce un movimiento del pensamiento que encaja de golpe, como «ah, así que era eso» o «esta era la causa», así que saboree a fondo los sentimientos que ambos han tenido hasta ahora, con la intención de despedir esos pensamientos no resueltos mientras regresan al cielo.
11. Con el tiempo, cuando el cielo del corazón se despeja, las olas de esos pensamientos que cruzan la mente se van diluyendo como si se desvanecieran; cuando sienta «ya está bien», abra los ojos y dé por terminada la reflexión interior.

* El tiempo total varía cada vez, así que no se puede generalizar, pero creo que es de unos 5 a 10 minutos.
* Lo que se piensa en el paso 8 varía según el momento.

(Continuará)